อัพยากตบทปัญหา วาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1452] 1. อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม เป็นปัจจัยแก่
อัพยากตธรรมที่เป็นเจตสิกธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1453] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ เป็นสหชาตาธิปติ ในอนันตรปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในสหชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในอัญญมัญญปัจจัย มี 9 วาระ ในนิสสย-
ปัจจัย มี 9 วาระ ในอุปนิสสยปัจจัย มี 3 วาระ ในปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ
ในอาเสวนปัจจัย มี 9 วาระ ในกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในวิปากปัจจัย มี 9
วาระ ในอาหารปัจจัย มี 9 วาระ ในอินทริยปัจจัย มี 9 วาระ ในฌานปัจจัย
มี 3 วาระ ในมัคคปัจจัย มี 3 วาระ ในสัมปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ใน
วิปปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ ในอัตถิปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย
มี 9 วาระ
เจตสิกทุกกุสลติกะ จบ

จิตตสัมปยุตตทุกกุสลติกะ

(58. จิตตสัมปยุตตทุกะ 1. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1454] 1. กุศลธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม อาศัยกุศล-
ธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1455] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
ในสหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ในปัญหาวาระก็ดี มี 1 วาระ ทุกปัจจัย.

อกุศลปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1456] 1. อกุศลธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม อาศัย
กุศลธรรมที่เป็นจิตตสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย